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08月信言不美美言不信的理解(ldquo 信言不美 美言不信 rdquo 体现出)

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摘要 您好,现在琳琳来为大家解答以上的问题。信言不美美言不信的理解,ldquo 信言不美 美言不信 rdquo 体现出相信很多小伙伴还不知道,现在让

您好,现在琳琳来为大家解答以上的问题。信言不美美言不信的理解,ldquo 信言不美 美言不信 rdquo 体现出相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、听起来舒服的话不能相信,值得相信的话通常不那么顺耳“信言不美,美言不信”。

2、 “信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本。

3、有道者言语质朴简约。

4、其文风既不像表现情感的诗词歌赋,更不像猎取功名的八股文章。

5、虚华美言,也能传世以扬名,邀宠以获利,但不能启人本性,救人真命。

6、老子的文风质朴无华,绝无“美言”媚世之病。

7、 “善者不辩,辩者不善”。

8、 此处的“善”,不指狭义的“仁善”,而是有道之上善。

9、有道者的“理论”风格是彻底的实事求是,必合于“大道至简至易”,其宗旨是知行合一,方有效验。

10、因此不会搞繁琐哲学,更不会玩弄诡辩的概念游戏以惑人 取胜。

11、 “知者不博,博者不知”。

12、 这里的“知”指觉悟了的宇宙-生命真相,可称真知。

13、 “博”则是博学,指书本学问的广泛,也包括修炼理法 的博杂。

14、修道是化繁为简、万法归一的实修实证,而非 求博学,因此最忌理障杂陈,使心不专。

15、而有道明师的 启示形式,也是一理贯串,方可通达人心,不会显示博 学,喧宾夺主 、横生枝节。

16、老子的“学说”形式之实质,就是始终不离于“道”性的无为大法、最上乘法、顿悟渐修之法、全方位高层次养生大法。

17、 参考《现代道德经》一书。

本文就为大家分享到这里,希望小伙伴们会喜欢。