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1、“以色见我，以声求我，是恶道而行，不能见佛”的意思是想看佛的样子，听佛的声音，这是一种对世界错误的道路。执着于外事，从心外求法，是不能真正见佛的。只有放下妄想和执着，发自内心地寻求佛法，才能看清本质，最终修成正果。

2、这段话看似有点深奥，其实包含了一个简单的修行佛法和修心的方法，给我们以下启示：

3、(1)如果你是空灵的，放下妄想，放下贪欲，慈悲为怀，自然就能看到佛法的本质。世间每个人都在努力的佛法，不应该是寺庙里的佛像，而应该是心中的佛心。心若开悟，佛法成功。

4、(2)佛法的力量，不是让你的金钱富有，也不是让你长寿。你心中的天堂是佛陀的故乡。所有的外交部长都不必梦想坚持，更不必强求铺张。恢复自己原本空虚的心态，随着自己的命运去看待世间的一切，心平气和，慈悲为怀，是一种幸福的心。

5、扩展信息：

6、“以色见我，以声求我，是恶道，不见如来”出自《金刚经》，即《金刚般若波罗蜜经》。

7、103010在印度，有一个知识分子的解释(没有作家，没有家庭)。传入中国，三论、天台、贤寿、魏徵各派都有注解，其重心如下：

8、(1)佛教与佛法并重

9、早期佛教视佛塔为佛，但从低级到高级的般若，不如选择般若经，而不是佛塔(重法)。而《金刚经》既强调佛法，又强调佛(宝塔)。

10、(2)菩萨行强调利他。

11、在般若本义中，菩萨的行为重于己，意为利人，有点类似于舍己。

12、来源：搜狗百科-金刚经

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